Thứ tư, ngày 24 mon mười thời điểm năm 2012 Tả Ao địa toàn thư - Dịch giả: Cao Trung TỰA TẬP ĐỊA TẢ AOTHƯ ĐẠI TOÀN của Cao Trung Quý vị núm nơi tay đây là tập Địa Gia Truyền túng thiếu Thư Đại Toàn - tập này là tập thứ độc nhất vô nhị trong tư liệu gia truyền của giòng chúng ta Tả Ao nhưng tên tổng hợp của chính nó là Tả Ao Địa Toàn Thư.

Bạn đang xem: Tả ao địa lý toàn thư

Thưa quý vị. Tài liệu quý giá nhất về khoa Địa của người nước ta là Tả Ao Địa Toàn Thư đã bao gồm trên 400 năm nay vẫn được các cụ ông cụ bà giữ kín đáo dùng làm gia bảo riêng cho giòng họ bên mình. Xóm Địa việt nam ở ngoại trừ Bắc thiên di vào nam giới năm 1954, không có quý vị nào với theo được, dù là một phần, tài liệu giá trị này. Sau khá nhiều năm tìm kiếm, may nạm lại kiếm được nó; chưa hẳn là do cụ công cụ bà mang vào kỳ thiên cư 1954, mà là do cụ thị xã Mười sinh hoạt Tăng Nhân Phú có từ thời điểm năm 1914, khi gia đình cụ thiên di vào nam thời đó. đương nhiên làng Địa lại xin sao, và cố Huyện Mười cũng khá rộng rãi lượng cho phép. Cho nên vì vậy mỗi thầy Địa di cư đều sở hữu một bản. Cao Trung tôi, may thay cũng được dự phần. Các vị Địa Gia khác khi tất cả sách này thì thường cất vào tủ với lâu thọ giở ra liếc qua rồi lại chứa đi. Riêng chúng tôi, tài không tồn tại bao nhiêu, tuy thế mộng lại thừa lớn. Cửa hàng chúng tôi quyết dịch và phân tích và lý giải bộ sách này để dành lại đến hậu vậy một tài liệu quý giá đang sắp bị thất truyền. Trên 10 năm làm việc không ngừng, tìm hiểu thêm với hàng nghìn cụ Địa mặc dù quen xuất xắc lạ, nếu nắm nào chất nhận được là tôi tới và gặp. Sách Địa nào cũng mua, sao với đọc. Nhờ vào rộng đường xem thêm nên năm 1975 mới xong. Bắt đầu vừa trả tất xong phần dịch thuật còn chưa kịp san định, phân tích và lý giải thêm, hoặc phân loại tiết mục, thì bắt buộc di cư. Ngày 30 tháng bốn năm 1975 tôi theo thông tin được biết trước, được xuất ngoại, gồm một tiếng đồng hồ nên vứt hết cả gia sản lại nhưng vậy mang theo bạn dạng thảo cỗ Tả Ao Địa Toàn Thư, một đứa con tinh thần, một hoài bão vĩ đại, một giấc mộng to mà tôi sẽ cưu mang, chăm sóc ngoài 10 năm cũng chỉ mong bộ sách này được nhằm lại mang đến đời sau khỏi thất truyền mà thôi. Ước mong giản dị đó đã từng trên 10 năm ở nước ta và tiếp theo sau là bên trên 10 năm nữa sinh sống Hoa Kỳ. Lúc này tập thứ độc nhất vô nhị của Tả Ao Địa Toàn Thư new đến tay quý vị. Thật quá trễ nhưng vày khoa Địa đã cạnh tranh mà công ty chúng tôi lại ao ước nó rất là toàn vẹn trước khi đem in. Tập thứ duy nhất này mang tên là: Địa Tả Ao túng bấn Thư Đại Toàn cùng tập kế tiếp là: Địa Tả Ao Vi Sư Pháp sau đó còn độ 4 – 5 tập nữa mới hoàn vớ toàn bộ Địa của mẫu họ Tả Ao. Thưa quý vị, bộ sách Địa này còn có 3 phụ lục thật đặc sắc. Một phụ lục lò chén Đại suối vàng và phụ lục thứ hai là Long Thượng chén Sát và phụ lục thứ bố là Thủy Pháp. Ở trong tài liệu của cầm cố Tả Ao dịch mới đây cũng kể tới nó, cơ mà nói một cách hết sức mơ hồ thật ra nó là phần quan trọng đặc biệt nhất của khoa Địa Lý. Shop chúng tôi biết mang lại 9 phần 10 Địa Gia không nắm rõ 3 phần đặc trưng này. Vì đó chúng tôi phải nỗ lực sắp xếp lại làm sao cho thật minh bạch cha phần này trước khi các cụ ông cụ bà học Địa phần khẩu thụ trọng điểm truyền mới nắm rõ nó mà ngày này trên bộ sách này nhờ cha phụ lục đặc trưng này quý vị nắm vững và biết thật đúng đắn nó. Phần Thủy Pháp trong quyển này có 48 trang đã là gọn ghẽ nhưng chúng tôi lại sẽ thu gọn vào một Biểu nhất Lãm tô color và quấn plastic - Biểu duy nhất Lãm Thủy Pháp này làm thủ công có 2 mặt - phương diện trước là Biểu độc nhất vô nhị Lãm Thủy Pháp với mặt sau là La Kinh tất cả chú thêm chữ Việt hay sử dụng trong khoa Địa lý. Chỉ cần đặt một cái mục tiêu vào giữa là ta đã tất cả La Kinh vừa đủ và đặt phương châm vào giữa mặt trước ta đã gồm Biểu độc nhất vô nhị Lãm Thủy Pháp mà gồm sách Tàu cần viết mang lại 500 trang bắt đầu hết. Mong mỏi rằng cùng với sự nỗ lực trình bày tập sách này để giúp đỡ quý vị nhiều về khoa Địa lý. CAO TRUNG CHƯƠNG I TẦM LONG TRÓC MẠCH A. HƯỚNG DẪN PHẦN TẦM LONG TRÓC MẠCH trung bình long của khu đất kết điện thoại tư vấn là tầm Long Tróc Mạch. Từ nơi bắt đầu là tổ sơn long phân chia ra đi khắp nơi làm đất kết. Từ lên đường của long mạch là tổ sơn đến kết cuộc là đất kết. Khúc thân là hành long. Một vắt long đi khởi từ bỏ tổ sơn, hành long bao gồm khi ngay sát và bao gồm khi xa cả trăm, nghìn dặm mới đến khu đất kết. Long đi phải gồm nước đi theo với khi vào kết thì nước này lại đổ vào minh đường. Tổ sơn có nhiều hình dạng, quan sát tổ sơn hoàn toàn có thể biết sau long này sẽ hùng dũng xuất xắc suy nhược. Còn hành long thì thiết yếu long là cán long (cành lớn) và bành long là bỏ ra long (cành nhỏ). Long đi rất có thể thuận theo hướng nước chảy, rất có thể nghịch lại chiều nước chảy, cùng cũng hoàn toàn có thể quay ngang xa chiều nước chảy. Long đi thuận theo nước chảy điện thoại tư vấn thuận long. Long đi ngược hướng nước chảy điện thoại tư vấn là hồi long cùng đi ngang chiều nước chảy gọi là hoành long. B. TẦM LONG TRÓC MẠCH Câu 1: Tiên vấn tổ tôn, tổ giả, hốt nhiên khởi tốt nhất sơn vi tổ, phân hành thiên đưa ra vạn điệp, như Côn Lôn sơn thốt nhiên khởi vi tổ sơn, thị dã. Tôn giả, ly tổ biệt khởi độc nhất vô nhị sơn vi tôn, phân hành đông ngung tay lũng như Vân Lĩnh, Đan sơn giáng phái nam thị dã Trước tiên nên hỏi mang đến tổ tôn - Tổ là 1 trong những núi bỗng khởi lên, rồi chia ra làm ngàn vạn trụ sở – Như Côn Lôn sơn một mình cao vọt lên là tổ sơn vậy. Tôn là tự rời ra khỏi tổ sơn rồi cũng lại khởi lên một núi riêng rẽ biệt, phân hoành ra phương đông Ngung, tây Lũng xuống phái nam phương Vân Lĩnh sơn, Đan đánh vậy. Câu 2: Tổ hữu thủy tổ, thiếu thốn tổ, tiên dấn thủy tổ, hà hữu hình tượng. Tổ có thủy tổ cùng thiếu tổ. Trước hết phải nhận rõ biểu tượng gì của nó. Câu 3: Hình hữu hoa cái, tam thai, tượng hữu thọ đài, bảo điện, hoặc tuy nhiên phong tinh khởi, hoặc hữu mã lặng cáo trục, trước hình kỳ lân, phương hoàng tô thế, thượng tự, hạ tự, vương vãi tự, nhân tự, thiên tự, ngũ phẩm sự không tương đồng – Kim tinh, mộc tinh, hỏa tinh, thổ tinh, năm giới hữu dị, hay như vân lôi nhi khởi, hay như là qua đằng nhi lai, hoặc như thương như khố, hay như cổ như kỳ. Nhược loài kiến tổ tông tủng bạt, nhất định tử tôn tranh hùng. Về hình thì có Hoa dòng – Tam Thai. Về tượng thì thành tháp bảo điện. Cũng đều có khi hai ngọn vươn lên hệt như cánh chim. Hình có thể giống như yên con ngữa cáo trục, hình kỳ lân, phượng hoàng hoặc hình chữ thượng, chữ hạ, chữ vương, chữ nhân, chữ thiên năm phẩm khác nhau. Kim tinh, hỏa tinh, mộc tinh, thổ tinh năm hành phân biệt. Hay như là mây sấm dưng lên, hoặc như giây dưa man trườn lại, hoặc như kho báu hoặc như cờ trống. Giả dụ thấy tổ tôn cao vút chắc chắn con con cháu sẽ hùng cường. Câu 4: Tổ hữu vạn hình yếu ớt dương suy lực, hồi nhi luận, tiên quan tiền kỳ tổ tông khởi, thứ kỳ bỏ ra cán; cán giả, bao gồm mạch đưa ra sở hành, chi giả bàng chi, chí sở khứ, cán giả, tùy ngày tiết nhi phát, chi giả nhất đại nhi suy, tiên luận sơn, hậu luận thủy. Do tổ sơn có hàng chục ngàn hình trạng, cần được dùng mục lực mà suy luận. đầu tiên hãy coi tổ tông rồi xem đến đưa ra cán – Cán (thân, cây) là đường đi của chủ yếu mạch. đưa ra (cành cây) là lối đi của mặt hàng chi. Đại để về cán thì từng đốt một đời – Còn bỏ ra thì chỉ gồm một đời vạc rồi suy. Thứ 1 bàn cho sơn, sau bắt đầu bàn mang đến thủy. Câu 5: Hoặc ngôi trường giang, trường khê hoặc đại hồ đại trì, duyên khê nhi chí, phân phát trì nhi lai, trường thanh mệnh chung khúc vi quý, khí thiển bạc tình ư trọc, trực giữ vi một thể cách. Hoặc sông nhiều năm suối dài, hoặc hồ rộng ao rộng. Mạch theo ven sông ven suối đến. Khởi từ hồ nước ao lại. Nước vào trẻo đi tạ thế khúc là quý khí, còn nước u trọc, chạy trực tiếp là luôn tiện cách. Câu 6: Đăng đánh tầm tổ tông, đáo xứ vấn thủy khẩu. Lên núi nhằm tìm tổ tông, đến huyệt trường yêu cầu kiếm thủy khẩu. Câu 7: Cứ tổ tông nhi mạch tầm lạc, vấn thủy khẩu nhi định lai long - Thủy khẩu phóng Nam, mạch trung bình Bắc. Thủy khẩu quy Đông mạch vọng Tây. Cứ theo tổ tông kiếm tìm mạch lạc, hỏi thủy khẩu nhưng định lai long, Thủy khẩu phóng phái mạnh thì long mạch tự Bắc đến. Thủy ra ngơi nghỉ phía Đông thì Long mạch kiếm tìm ở phía Tây. Câu 8: Dục tường quan lại giả, tiên khán thủy, hậu khán sơn. - Dục cung cấp quan giả, vị khán sơn, tiên khán thủy. Ao ước cho coi tường tận, thì trước phải xem thủy, sau bắt đầu xem mang lại sơn. Còn ao ước xem cấp thì ngược lại, ta xem đánh trước, sau bắt đầu xem đến thủy. Câu 9: Mạch hữu liên sơn nhi hạ, hữu độ giang nhi lai, hoặc mã đề nhi hành, hoặc bàng hồng nhi khởi. Mạch có khi kèm theo liền, tự núi cao chạy xuống lại sở hữu khi mạch qua sông nhưng lại, cũng có khi mạch đi lỗ chỗ như lốt chân ngựa, hoặc có những lúc lặn qua ruộng rồi mới nổi lên. Câu 10: Thiết thiết tường kỳ chén tự thủy phân, khẩu hiện kỳ lưỡng chi, đánh dẫn hữu thuận thế, nghịch thế, hữu hồi long, hoành long. Tuy vậy trước hết đề nghị tìm long xuất tổ rời khỏi phải gồm “bát trường đoản cú thủy phân” (2 bên tất cả 2 giòng nước). Long đi hoàn toàn có thể đi thuận theo chiếc nước, tự ngọn nước đi xuôi (thuận long) cùng cũng rất có thể đi nghịch cùng với chiều xuôi của làn nước (nghịch long - hồi long), hoặc bỏ dòng nước mà quay ngang đi xa xa (hoành long). Câu 11: Thuận giả, cầu kỳ nghịch, nghịch giả khó hiểu thuận, thuận nghịch ước kỳ triệu chứng tá, hồi hoành khó hiểu thác lạc. Long đi thuận buộc phải tìm nghịch, long đi nghịch buộc phải tìm thuận - Thuận nghịch bắt buộc tìm hội chứng - mong biết hồi hoành ta kiếm tìm thác lạc. Câu 12: Địa thế bản tự Bắc chí Nam, loài kiến kỳ nghịch hành động quý bên trên nguyên tắc, long đi thuận là trường đoản cú Bắc xuống phái mạnh (cũng có khi từ tây-bắc xuống Đông Nam) - ví như long đi nghịch lại “thế thuận” của long quý. Câu 13: Thủy thế bản Đông quy, bối tây con kiến kỳ khúc từ trần vi kỳ. Cũng trên cách thức thì thủy chạy tự Tây sang trọng Đông, (ở Trung Quốc) cũng có khi từ tây bắc xuống Đông nam (ở Việt Nam) trường hợp sau lưng ở phía Tây nhưng mà thấy nước chảy tạ thế khúc là nước hạ (thủy tốt). Câu 14: Đại tiểu nhất đốn khởi thành quách vi đại địa. đái hình vậy bạc, đơn vị tiểu địa Lớn nhỏ tuổi núi cũng chỉ lúc đốn khi khởi, mà lại nếu có thành quách bao vây thì lại đại địa. Còn nếu thấy núi nhỏ dại bé, thế lẻ loi bạc mỏng tanh là tè địa. Câu 15: Liên sơn tầm kỳ phiên thân. Hạ sa quan liêu kỳ hồi đầu nếu như thấy hàng núi lập tức liền ta tìm nơi nó trở mình. Nếu như thấy núi soải xuống phải chăng ta xem nơi nó xoay đầu. Câu 16: Đại địa giả, tầm yêu, lý, hạc. Tè địa giả, khoảng đầu khí thụ. Nếu là đại địa ta tìm địa điểm huyệt nơi trưng bày trên lưng. Ví như là đái địa ta tìm chỗ thụ khí làm việc đầu. Câu 17: Tam bỏ ra tề hành đoản đưa vi chân Lưỡng mạch tịnh hành, nghịch giả vi quý. Giả dụ thấy bố chi cùng đi thì chi nào ngắn nhất là thật. Trường hợp thấy hai mạch cùng đi, thì mạch như thế nào quay ngược lại là quý. Câu 18: Thuận giả, khoảng kỳ chủ yếu mạch Kỵ đưa tầm kỳ tích gắng long thuận ta tìm chính mạch. Cố kỵ ta kiếm tìm sống lưng. Câu 19: Uyển đưa giả, khoảng trực Chân ngạnh giả, trang bị thứ Mạch đi uyển gửi ta tìm nơi ngay ngắn. Mạch đi thô ngạnh ta không dừng. Câu 20: Mạch hành như qua đằng, đa hữu mạch. Mạch đi như dây dưa (sinh đụng khi tảo sang đề nghị khi con quay sang trái) là có tương đối nhiều chỗ đi mang lại đất kết. Câu 21: Như thảo vĩ thiếu thốn chân, bác long hoán cốt trung bình lão long sinh nộn. Mạch đi lờ mờ như vệt đuôi rắn luồn vào cỏ là hình tích long vẫn “bác long hoán cốt” (chuyển từ hùng dũng sang nhu hòa) ta tìm xem lão long sinh ra long trẻ, long non tơ (rất tốt). Câu 22: Nhược kiến độc nhất trùng bảo khỏe, duy nhất trùng khai, đích hữu công hầu tại thử gian. độc nhất sơn loàn bảo, độc nhất sơn cố, đích hữu công khanh cư thử trú. Nếu thấy cố gắng núi: - một lượt bao bọc, một lần lộ diện là đích thực bao gồm đất công hầu tại khu vực này. - Lại thấy một núi vòng ôm, một núi ngoảnh lại cũng chính là đích thực tất cả đất rộng lớn công khanh ở địa điểm này. Câu 23: Bình điền bình địa khởi sơn lôi, đánh túc hữu huyệt tại thử gian. Bình điền bình địa khởi thạch đa, đa sa hữu huyệt đa cát khánh. Vị trí bình điền bình địa nhưng mà thấy gồm núi cao nổi lên thì chân núi hay gồm huyệt. Cũng chỗ bình điền bình địa cơ mà thấy nổi lên cat đá, thì hay tất cả huyệt tốt. Câu 24: bọn chúng sơn cao trung bình đê bọn chúng sơn đê khoảng cao. Phổ biến quanh các núi cao ta kiếm tìm huyệt ở chỗ thấp. Tầm thường quanh đều thấp ta tra cứu huyệt ở chỗ cao. Câu 25: Thập trường duy nhất đoản giả vi chân. Thập đoản nhất trường trả vi chủ. Mười dòng dài có một cái ngắn thì mẫu ngắn là thật. Mười mẫu ngắn có một chiếc dài thì mẫu dài làm chủ. Câu 26: Bình địa khoảng hạc tất, phong yêu, đại phụ quan tiền toán sà hôi. Chỗ bình địa ta tìm nơi gối hạc sườn lưng ong, chỗ gò khủng ta tìm lốt mạch nổi lên như rắn trườn trên cỏ. Câu 27: Duyên khúc mạch dìm kỳ châu. Chân mạch trung bình kỳ khúc. Mạch quanh teo ta tìm khu vực thực. Mạch thực ta tìm vị trí quanh co. Câu 28: khoảng địa đưa ra pháp, tiên vấn tổ tông, khước tòng bỏ ra mạch, khán hành tung tích chân long tận xứ, kham vi dụng đích. Hậu long tiên, mạc loài kiến trùng trùng đốn khởi, chi phí nghênh tống, hậu nghinh, phong bất xuy, mạch bất đoạn, bọn chúng thủy giao hợp, nội vi thành, ngoại vi quách, thủy khẩu quan lan - Thử đại địa giả. Phàm tìm khu đất trước không còn hỏi tổ tông, rồi lại từ kia xem những chi nhánh. Coi coi tung tích chân long đi đến chỗ nào là cùng xứ, đáng cần sử dụng được. Như phía hậu long, thấy gồm màn trướng trùng trùng đốn khởi - Đằng trước gồm đón, ẩn dưới có đưa - lại có chỗ gió ko thổi trong cả tới (tàng phong mới tụ khí) – với mạch không bị đứt đoạn - lại thêm có nhiều thủy hội tụ – mà bên trong có thành, phía bên ngoài có quách - lại thêm bao gồm thủy khẩu rành mạch. Đấy chính là đại địa vận vậy.

Xem thêm: Hướng Dẫn Tạo Gian Hàng Trên Shopee Chi Tiết Cho Người Mới Tham Gia

Câu 29: Nhược loài kiến nhất đưa ra sơn, duy nhất phái thủy, đối kháng hổ, solo long, 1-1 sơn dẫn, đối kháng thủy sở tòng, tè địa giả. Trung bình long bất dị, điểm huyệt vưu nan. Còn thấy bao gồm một bỏ ra sơn, một phái thủy, một đối kháng long, một đối kháng hổ, một núi hướng dẫn, một nước tan theo, chỉ với tiểu địa thôi. Trung bình long không dễ, nhưng mà điểm huyệt càng khó vậy. CÁC KIỂU ĐẤT QUÝ THÁI CỰC đưa ra ĐỒ Đệ nhất phương pháp HỮU ĐỆ NHẤT CÁCH Thiền thiều mạch khởi tố phương la Nhập não tu ước lưỡng thủy lai Hậu hợp mặt đường tiền tiên về tối hảo tự nhiên và thoải mái phú quý đích vô sai. CÁCH THỨ NHẤT Đùn đùn mạch tự tổ tô lai. Đến huyệt hai làn nước khép đai Thủy hậu phù hợp tiền, hồ nước nguyệt ánh. Phú quý đoán trước tất không sai. CHƯƠNG II ĐIỂM HUYỆT A. HƯỚNG DẪN PHẦN ĐIỂM HUYỆT Điểm huyệt là phép kiếm tìm ra nơi đúng của huyệt trường. Cũng theo phép quân bình âm dương, cao thấp nhưng mà điểm chỗ huyệt trường bao gồm hình: Oa hoặc Kiềm hoặc Nhũ hoặc Đột. Thường xuyên mạch chỗ sơn cước ta cần sử dụng Oa cùng Kiềm, mạch nơi bình dương (đất bằng) ta dùng Nhũ, Đột. Mạch đánh cước vị trí đầu núi cúi xuống gặp nước hay chạm chán đất bởi mà kết thì hay gồm hình oa giỏi hình kiềm. Còn đồng bởi mà nổi lên kết thì hay gồm nhũ cùng đột. Đột là cao lên như dòng gò nhỏ, còn nhũ là cao lên và dài như cái vú trái mướp. Điểm huyệt nghỉ ngơi huyệt hình Kim, không giống điểm sinh sống hình Mộc, khác hình Thủy, không giống hình Hỏa, khác hình Thổ. Xung quanh khi điểm huyệt cũng phải chú trọng đến những ngấn nước ở phía 2 bên huyệt ta call là hà tu thủy. Ta cũng cần được chú trọng tới các bông cỏ xanh lè hoặc đầy đủ mô cao phải chăng một chút. Huyệt điểm trên cao quá thì sát, thấp quá thì yếu. Xung quanh ra, tay long, tay hổ nhiều năm ngắn cũng tác động đến phép điểm huyệt, án cao, phải chăng cũng thế. B. ĐIỂM HUYỆT Câu 1: Sơn cốc tựu kỳ oa túc bình dương tựu kỳ bỗng dưng lĩnh. Chỗ sơn ly huyệt sinh sống noi oa thấp. Vũng bình dương tuyệt tại đoạn đột kết. Luận câu 1: sơn cao úy phong xuy, thực lăng chũm cổ khoảng oa xứ, đánh túc điểm chi, xứ phong bất xuy giả. Tha sơn cao tụ khí thái khí giả, như nhân chi nguyên khí, vày ngạnh tác bất tầm thường đa, tắc âm nhu nan khoảng oa xứ, cập sơn túc sử khí chung bất phong xuy giả, - bình dương đa tệ bạc địa, khí tụ ư cao hậu bất chợt lĩnh bỏ ra xứ, cố kỉnh tầm đột nhiên táng sử chi, khí bất bạc giả. Vị trí núi cao ta hại gió thổi bắt buộc phải tìm địa điểm vững thấy (oa) địa điểm chân núi mà điểm, khiến cho gió ko thổi cho tới được. Vì núi cao mà tụ khí thì khí thừa mạnh, khí tại đây như nguyên khí của người nên địa điểm cương ngạnh (chỗ cao) gồm gió thổi thì khí ko tụ, ta bắt buộc tìm địa điểm ôn nhu ở trong phần khai oa sống chân núi khiến cho khí chung tụ (không bị gió thổi tới). Còn nơi tỉnh bình dương khí bạc, ta lại cần tìm địa điểm khí là tránh vị trí khí đối kháng bạc. Câu 2: triệu chứng vô như vượng tướng. Cao đê bất thất tụ chung. Nhiều chứng không vật chứng vượng tướng. Đất cao thấp, thiết yếu để mất chỗ tụ chung. Luận câu 2: Phàm huyệt tả hữu thượng hạ, bệnh quân bình, vắt đại nan y thừa kỳ vượng tướng. Mạch thừa kỳ Bính Tý, Canh Tý chi loại, nhi tỵ cô hư đưa ra khí. Hoặc cao hoặc đê, nan y giả dã, tất thừa kỳ tầm thường tụ chi khí, nhi thiên chi tầm thường tụ mang - viên hậu phì nhũ, thổ bao thông thường tú, thảo mộc khoan thai dị giả. Nhược phổ biến tụ câu đại nan cứ giã. Thượng lập chuẩn tiêu ư mạch ưng đáo xứ khởi huyệt xứ, hạ lập chuẩn chỉnh tiêu ư nậu tận, thủy đúng theo lưu xứ. Thượng khởi hộ nhi hạ, hạ khởi bộ nhi thượng, phàm bộ bỏ ra xích thốn, đúng theo đoản thiểu. Hạ kế: Kiên, Trừ, Mãn, Bình, Định, Chấp, Phá, Nguy, Thành, Thâu, Khai, Bế. Thượng kế: Giáp, Ất, Bính, Đinh, Canh, Tân, Nhâm, Quý. Nhi trực ngộ nguồn gốc xuất xứ a. Hạ đắc: Bình, Định, Thành, Khai. B. Thượng đắc: Giáp, Ất, Canh, Tân huyết điểm bỏ ra Nhược huyệt như đích hữu hội chứng tá, an thập đạo táng. A. Ngộ Kiến, Phá, Trừ, Mậu, Kỷ, Quý: Tiên gần kề tam nhân, hậu phát. B. Ngộ Chấp, Bế, Ất, Đinh - Bất phát, hưu kiến đại tai. C. Ngộ Mãn, Thâu, Bình, Chi. Phàm huyệt tả hữu trên dưới có chứng tá, quân bình vắt rộng lớn, nặng nề mà căn cứ, thì ta bắt buộc thừa mạch Vượng, Tướng, ví như mạch yêu cầu thừa Bính Tý (nếu là Nhâm Long) Canh Tý (nếu là Tý Long) và né tránh khí Cô hỏng (Giáp Tý, Mậu Tý, Nhâm Tý). Còn mạch cao thấp cực nhọc mà căn cứ nên đề xuất thừa vào chỗ Khí phổ biến tụ để táng huyệt. Thông thường tụ là chỗ viên hậu, phì nhu, gồm sắc thổ giỏi đẹp, cỏ cây xanh lè đó là khu đất lạ. Nếu như chỗ tầm thường tụ mà rộng thì cũng nặng nề mà địa thế căn cứ được, ta lại phải lập tiêu chuẩn. Lập một tiêu chuẩn chỉnh ở vị trí khởi huyệt (bên trên). Lập một tiêu chuẩn ở khu vực khởi giữ (bên dưới). Rồi đi từ phía bên trên đi xuống, phía bên dưới đi lên. (Bằng cỡ chân bước ngắn, dãy đa số nhau). Khi cách từ bên dưới lên đếm (tuần từ bỏ đọc): Kiên - Trừ - Mãn – Bình - Định - Chấp – Phá – Nguy – Thành – Thâu – Khai - Bế. Còn cách từ trên xuống ta đọc: tiếp giáp - Ất – Bính – Đinh – Canh – Tân – Nhâm – Quý. Từng bước một một chữ lúc trên dưới gặp mặt nhau mà: a. Phía dưới đi lên gặp mặt chữ Bính – Đinh – Thành khai. B. Bên trên đi xuống chạm chán chữ gần cạnh - Ất – Canh – Tân. Tức là điểm đúng huyệt rồi đó còn như huyệt có đủ triệu chứng khác nhau thì ta chăng dây hình chữ thập (một dây chiều trước sau, với một dây chiều đề nghị trái) để làm đích mà táng. Cơ hội táng nhưng mà được Kiên, Phá, Trừ, Mậu, Kỷ, Quý thì trước đề nghị bị liền kề 3 bạn sau bắt đầu phát. Còn gặp gỡ được Chấp, Bế, Ất, Đinh thì không tồn tại phát và chạm mặt tai họa dữ dội. Còn gặp gỡ ngay Mãn, Thâu thì bình thường. Câu 3: Mạch quá tả hữu, bất câu tả hữu Địa hữu minh ám, tu biện minh ám. Mạch nhấn tả hữu nhưng mà không câu nệ tả hữu. Đất tất cả minh ám, buộc phải biện biệt minh ám. Luận câu 3: Kỳ pháp, mạch tòng tả lai, khí chung vu hữu. Mạch tòng hữu lai, khí thông thường vô tả. Diệc nhiên, địa nhất minh, nhất ám, duy nhất hư, duy nhất thực. A. Minh giả: mạch thùy giáng khai minh, thủy tiểu tiểu vi có dã. B. Ám giả: bọn chúng tương hành c. Hư giả: nhuyễn nhược bạc tình dã. D. Thực giả: viên vụng, phi hậu tú khí dã Tại địa điểm điểm huyệt, ví như thấy mạch tự tả đến (nhiều khi tả cao, hữu thấp) thì khí chếch sang mặt hữu (nên điểm huyệt sang bên phải). Và nếu thấy mạch từ hữu sang trọng tả (khi hữu cao tả thấp) thì khí tụ chếch sang mặt tả (nên điểm huyệt sang mặt trái). Cũng tại nơi điểm huyệt, nếu thấy khu đất một mặt minh, một mặt ám, hoặc một mặt hư một mặt thực, cũng phải ghi nhận mà liệu điểm huyệt thì mới trúng khu vực khí bình thường tụ. A. Minh là mạch rủ xuống, bắt gặp rõ. B. Ám thì lờ mờ nặng nề nhận. C. Hỏng là mượt yếu mỏng manh. D. Thực là quầng tròn và đầy đặn. Bởi vậy nếu thấy khu đất Minh thì dễ, còn khu đất Ám, ta buộc phải coi thêm kỹ các chứng ứng như: Long, Hổ, Ám v.v Còn đất Thực thì ta chọn địa điểm thực mà quăng quật chỗ hư - vị hư thì khí tệ bạc mà thực thì mới có tú khí. Câu 4: cung cấp lai hoãn thụ, Hoãn lai cung cấp thụ Âm lai dương thụ, Dương lai âm thụ Mạch cung cấp lại thì nơi Hoãn là kết. Hoãn lại thì chỗ cấp cho là kết. Mạch Âm lại thì chỗ Dương là kết và mạch Dương lại thì chỗ Âm là kết. Luận câu 4: Địa hữu hoãn hữu cấp, như nhân hữu nhược hữu cường. Cung cấp giả, cao đại, huyệt trên Kiềm Nhũ. Hoãn mang vi tiểu, đê bạc. Phàm lai long nhị tam ngày tiết giai hùng, cấp cho tựu kỳ Oa Kiềm, tô túc chi xứ điểm chi. đánh cao vi âm, đê trả vi dương. Quần tô giai cao, khoảng kỳ đê xứ nhi điểm. Chúng sơn giai đê, trung bình kỳ cao xứ nhi điểm chi. Diệc cứ âm lai dương thụ bỏ ra nghĩa dã. Mạch bao gồm hoãn gồm cấp, như bạn ta tất cả nhược có cường. Cung cấp thì cao lớn: Huyệt trên Kiềm Nhũ. Còn Hoãn thì bé dại bé, thấp bạc. Phàm lai long hai cha tiết hồ hết hùng to gan là cung cấp huyệt ở Oa, Kiềm khu vực chân núi nhưng điểm. Còn sau huyệt mà thấy sơn bởi phẳng, nhuyễn nhược thì nên tìm chỗ bỗng dưng cao lên nghỉ ngơi huyệt trường cơ mà điểm (nơi hốt nhiên lĩnh). Tô cao là Âm, phải chăng là dương. Đám sơn hồ hết cao ta chọn khu vực thấp mà điểm huyệt. Các sơn hầu hết thấp, tìm vị trí cao nhưng điểm huyệt. Đây là địa thế căn cứ vào nghĩa câu: Âm lai dương thụ - Dương lai âm thụ. Câu 5: quan liêu mạch tương tiếp, bất sai Khí mạch kiêmthu, hữu hiệu. Quan liêu với mạch tiếp nối nhau là đúng phép. Khí cùng với mạch có thu cả bắt đầu hữu hiệu. Luận câu 5: Điểm huyệt đưa ra pháp, sử quan liêu bất ly mạch, mạch bất ly quan, nhược bất sai bỏ ra như mãn cư tán dã. Bao gồm li vi mạch, lưỡng biên vi khí, yếu hèn đắc kiêm thu nhập huyệt, thủy phát phúc hữu hiệu giả dã. <...>... – Nhũ - Đột Câu 18: Tả hữu đầu trường, huyệt cư phái nam Tả hữu đầu đoản, huyệt cư Bắc 2 bên đầu tả hữu (long, hổ) dài, huyệt sống Nam phía hai bên đầu tả hữu (long, hổ) ngắn, huyệt ở Bắc (gần) Luận câu 18: Phàm huyệt thí như anh nhi, tả hữu như vậy sở mong Tả hữu ngôi trường tắc nguyệt nước ngoài của tả hữu đoản tắc huyệt nội trú Đại khái huyệt cũng ví như đứa trẻ em (được hai tay long hổ ôm bế bịt đỡ) Tả (long) hữu (hổ)... Khoát vớ di, sử ư tiền hữu vi, cao dĩ yểm trung ương dã Nhược nội bức thái thừa giả, nghi tựu mịch ư nước ngoài thư mang điểm đưa ra Phàm huyệt có thế, bao gồm hình, nếu như minh mặt đường rộng rãi, nên rời xa xa, khiến cho đằng trước có chỗ tương đối cao để che trước ngực Nếu bên trong bức bách quá, kiếm chỗ thư thái bên ngoài mà điểm Câu 20: Tả đụng tả khoảng Hữu hễ hữu tầm mặt tả động, tìm huyệt mặt tả bên hữu cồn tìm huyệt bên hữu... ta không nên dùng Luận câu 24: Phàm huyệt tại bình điền, bình địa, tiền án tối đa xích, cận ngũ bộ bức huyệt, liền kề hại, Đan Bắc hướng, bất sợ hãi Nhược kiến nhất sơn hậu hoành án như mộc, cận táng đắc sợ hãi trướng Phàm huyệt ở vị trí bình điền, bình địa mà trước huyệt gồm án cao một thư c, ở sát huyệt năm bộ, đã bức huyệt, thì bị gần kề hại Song, ví như án cao sinh sống phương Bắc thì không hề chi trường hợp thấy núi cụ ngang đằng... Truyền rằng: dù hình Mộc, dù hình Kim, cứ trông khu vực động nhưng tìm huyệt Câu 21: Minh Đường hiệp đê xứ điểm Minh Đường khoan cao xứ khoảng Minh đường hẹp, điểm huyệt nơi thấp Minh mặt đường rộng, điểm huyệt cao (chỗ cao mới tổng quan được nơi rộng) Luận câu 21: Hiệp nhi tọa đê, khoan nhị tọa cao Giai bất phát âm ư mặt đường tất tùy kỳ cố gắng dã Câu 22: Chân lai Ngụy lạc, huyệt kỳ chân Ngụy lai chân lạc, huyệt kỳ ngụy Mạch... Hình Mộc nhưng táng gần, thì hại nhỏ trưởng Câu 25: Cao trang bị dụng phong xuy Đê vật dụng thủy phá nơi cao đừng sử dụng huyệt có gió thổi vị trí thấp đừng dùng huyệt bị thủy phá Luận câu 25: Cao úy phong xuy, phàm sơn cốc tùy kỳ tàng phong, cầm sơn túc điểm bỏ ra Phàm đê điền đồ dụng hậu đánh lưỡng bối cao mãn, hoàn thủy lâm phá hậu đầu, tất tuyệt tự dã Huyệt khu vực cao cần tránh chỗ gió thổi, phàm huyệt khu vực sơn cốc,... Dung kết đưa ra địa dã tô nghênh thủy, thủy nghé sơn bắt đầu là có đất kết vậy MỘC TƯỚNG THỦ THÀNH KIM TINH LẠC THỦY CÁCH Đệ tam cách (3) HỮU ĐỆ TAM CÁCH Cổn cổn sơn hành đới thủy biên Tổ long cao trạc, tảo khôi nguyên Long cung giá bút đăng thiên ngoại Hổ các bạn trừng thanh, nguyệt chiếu tiền nhất địa, hà tri, tâm tối hảo Tử tôn giàu có tất vạn vật thiên nhiên CÁCH THỨ bố Sơn hành lớp, thủy tức thời bên, Tổ đánh cao vút, phát... Nhân” Câu 11: Tả lai nhi hữu vượt cung vệ huyệt, vị đưa ra Hổ nghịch Hữu lai nhi tả quá cung vệ huyệt, vị bỏ ra Long nghịch Hổ từ cần đến, thừa cung sang bên hữu là hổ nghịch Long trường đoản cú trái đến, vượt cung sang bên tả là long nghịch Câu 12: Trùng long, trùng hổ vạc trùng đại Đơn long, 1-1 hổ phát đơn đại nhiều long, các hổ phát những đời Đơn long, 1-1 hổ phân phát một đời Câu 13: rứa viết: Luận địa bất thừa tả Thanh... Khởi hữu chí tả nhập cục, Hổ tiên đáo đường, Long hậu tiếp tục, nội nước ngoài loan hoàn, tả hữu khởi, phục Thành thư ng tinh phong giang loan bàn nhiễu; thủy hiện tại sơn trung, thử vi quý cách, nhiên đắc kỳ huyệt, phân phát phúc tậm giai, nãi thành quý viên CÁCH THỨ 10 Lời chú: Mạch mặt hữu tới mặt tả nhập cục, đầu tiên là Hổ sa tới minh đường, rồi sau lại đến Long sa liên tục Trong ngoại trừ ôm cong về, tả hữu tất cả tinh... 3: yếu ớt sử kỳ bạn dạng thân vi cao, thứ sử ngưỡng ngọa, phong xuy Cần khiến cho bạn dạng thân khá cao, đừng nhằm như ở ngửa, bị gió thổi Câu 4: thiết bị sử thủy phi, đánh khứ Đừng nên gồm thủy phi và sơn rã đi Câu 5: Phương xương viên hồ nước phú nhi khả lâu Hình có thùng vuông, hồ tròn thì giàu có và lâu Câu 6: Tôn nghiêm, tiêm bút, tú cao, quý nhi thả vinh Tôn nghiêm, gồm bút nhọn thanh tú cùng cao thì quý với vinh hiển Câu... Nhỏ cháu Thư ng thư ng huyệt trường xuất ra nội long và nội hổ Long hổ hoàn toàn có thể có một cặp và cũng có thể có thể có tương đối nhiều cặp bên trên 3 tầng long hổ là quý B LONG HỔ PHÁP Câu 1: Phù địa hữu long hổ như nhân hữu thủ túc Đất mà tất cả long hổ như tín đồ ta bao gồm chân tay Câu 2: Long Hổ vệ huyệt như thủ túc vệ thân Long Hổ đảm bảo cho huyệt như chân tay bảo vệ cho thân thể Câu 3: Long bão hổ về tối quý, hổ bão long vị toàn Long . Mon mười thời điểm năm 2012 Tả Ao địa lý toàn thư - Dịch giả: Cao Trung TỰA TẬP ĐỊA LÝ TẢ AO BÍ THƯ ĐẠI TOÀN của Cao Trung Quý vị vậy nơi tay đấy là tập Địa Lý Gia Truyền túng thiếu Thư Đại Toàn - tập này là. Gia truyền của giòng họ Tả Ao mà lại tên tổng hợp của nó là Tả Ao Địa Lý Toàn Thư. Thưa quý vị. Tài liệu cực hiếm nhất về khoa Địa Lý của người việt nam là Tả Ao Địa Lý Toàn Thư đã tất cả trên 400 năm. Tả Ao Địa Lý Toàn Thư mới đến tay quý vị. Thật quá trễ nhưng bởi vì khoa Địa Lý đã khó mà cửa hàng chúng tôi lại ước ao nó không còn sức toàn diện trước khi đem in. Tập đầu tiên này đem tên là: Địa Lý Tả Ao túng bấn Thư